人间万物中最贵重的是人，人的毕生中最贵重的是安康。马克思以为，安康是人的第 一势力，是人类生涯的第一条件，也是历史的第一条件。我国宪法明白规则，守护公民健 康，是公民的基本势力之一。安康不但是人的基本势力，也是人类共同谋求的伎俩。一个 人从生到死，整个生命过程中都必要安康，并不懈地谋求安康。360度健康网
安康是一个静态的概念。跟着社会经济、科学技术以及人们保留水平的展开和提高， 人类对安康的熟习在不时深入。在２０世纪５０年代以前，人们突出以为安康即是没有疾 病。１９４８年世界卫生组织（ＷＨＯ）在其枟宪章枠中提出了人类安康的“三维观”，即“安康 不但是没有疾病和不硬朗，而是身材的、精力的安康和社会顺应性优质的完满形态”。这 定然义，一定了激进安康观中没有疾病和不硬朗的观念，同时把心思安康和社会顺应性优质归入了安康定义。
这是人类对自身安康熟习的一个奔驰，也是医学展开的次要效用。恰是按照安康的 这定然义，生物———心思———社会医学内容取代了激进的生物医学内容，一系列促成人类安康的理论和学科，如医学心思学、医学社会学等接踵爆发，并失去长足的展开。人类对 安康的研讨和熟习仍在接续。近年来，有人主意把“品格安康”列入安康畛域，即从品格 的观点启程，每群体不但对群体安康负有义务，同时也应答社会安康担当使命，如增加吸 烟、爱惜环境、扶持社会抑止损害安康的行为和要素等。对安康内涵的全面理解有助于指 导和促成安康教育的实际流动。
医学科学对安康的定义
医学科学从本身的熟习启程给安康下了不少的定义。如：“安康是无临床上病症的 形态”；“安康是身材的优质形态”；“安康是畸形功用的流动”；“安康是生命统计学的正 常形态”；“安康是宿主对环境中的致病要素存在抵御形态”；“安康是和谐的和以各自然 系统畸形运行为特色的静态失调形态，是人和生态间和谐的产品，是生态前提的函数，是 个体能临时地顺应环境的身材、心绪、精力及社交方面的才气”等等。 上述定义都是从医学科学研讨的差异角度对安康作出的阐述，这些定义虽然为医生 判断安康、诊断疾病提供了依据，但也反映出从医学、生物学角度定义安康的局限性和片 面性。
